Историк Вячеслав Манягин. Открытое письмо по поводу фильма Павла Лунгина «Царь»
"...В последнее время целью фальсификаторов стал ключевой момент в отечественной истории — создание в XVI веке Московского царства и олицетворяющий этот процесс первый русский царь — Иоанн IV Грозный. Фильм П. Лунгина «Царь», широко разрекламированный всеми российскими СМИ, не только искажает историческую правду, но и роняет престиж России в глазах всего мира. Вот лишь некоторые примеры откровенной фальсификации истории, из которых целиком состоит фильм «Царь»..."
подробнее: www.manjagin.ru/content/view/65/
Протоирей Геннадий Беловолов: Фильм Лунгина - это материалы для следствия или для медицинского освидетельствования
"...В фильме Лунгина жизнь Ивана Грозного представлена выборочно. Такое представление позволяет из любого образа сделать страшилку. Увы, историческая личность не может сама себя защитить. Если бы такой поклеп был совершен в отношении любого ныне здравствующего политика, он бы тут же подал в суд и предъявил Лунгину иск о моральном ущербе. У Ивана Грозного такой возможности нет, но это не значит, что можно нести все, что попало. Думаю, что здравомыслящие историки и православная общественность должны как-то все поставить на свои места и не допускать такого очернения исторических личностей. То, что предъявляет Лунгин, граничит практически с материалами для следствия или для медицинского освидетельствования. Он, по сути, покушается на историческую личность Русской истории, которую выставляет как сумасшедшего тирана..."
подробнее: www.rusk.ru/newsdata.php
Иерей Алексей Успенский: Их страшит не Иоанн Грозный, а идея, за которую он боролся
"...Можно снять сотню лживых фильмов, но факты упрямая вещь. Первый Русский Царь присоединил к России царства Казанское, Астраханское, Сибирское, Ногайскую орду и Пятигорье, более чем вдвое раздвинул пределы своей державы. Прирост населения по разным подсчетам составил 30-50%. Основано было более 150 новых городов и крепостей, плюс учреждение Земских соборов, плюс административные реформы, судебная реформа, создание регулярной армии, почтовой службы, сети образовательных школ, книгопечатание и т.д. За почти полвека своего царствования по приказу Царя Иоанна IV казнено порядка пяти тысяч человек, включая уголовных преступников. Для сравнения в Англии первой половины XVI века повешено только за бродяжничество 70 тысяч. Во Франции в том же XVI веке всего за три дня без суда и следствия уничтожено 30 тысяч протестантов..."
подробнее: www.rus-imperia.info/catalog/545.html
Успе́ние Пресвято́й Богоро́дицы – праздник Православной Церкви, принадлежит к числу двунадесятых. Празднуется 15 августа (28 августа нов.ст.). Посвящен Успению – праведной кончине Божией Матери. Согласно преданию, в этот день апостолы чудесным образом собрались из мест, где они проповедовали, чтобы проститься с Пресвятой Богородицей и совершить погребение Ее пречистого тела...
Источник: http://drevo.pravbeseda.ru/index.php?id=1
Сегодня вспоминают известного реставратора и искусствоведа Савву Ямщикова. Он умер сорок дней назад. В Государственном музее-заповеднике «Михайловское» открывается выставка «Музей друзей». На ней более ста картин и рисунков, которые подарили Савве Ямщикову в разные годы его друзья и коллеги. Среди них произведения художника-авангардиста Анатолия Зверева, известного мультипликатора Сергея Алимова, псковского кузнеца и живописца Всеволода Смирнова.
Ровно в 12 часов на могиле реставратора на городище Воронич, у воссозданного пушкинского храма Георгия Победоносца, отслужили заупокойную панихиду. Савва Ямщиков умер 19 июля в Псковской областной больнице...
Источник: http://www.tv100.ru/news/Segodnja-vspomi
...Преображение на Фаворе богословы относят к евангельским феофаниям (богоявлениям). В нем, как и в Крещении и Вознесении Господни, дано откровение о Троице... (подробнее)
Источник: http://www.vesti.ru/videos?vid=240467
Идёт итоговая неделя Великого Поста в память последних дней Крестного Пути, Господа Спаса Нашего Иисуса Христа.
Сегодня Великая Среда – тот самый день, когда Иуда осуществил свой выбор и предал Учителя…
Как известно, что полюса образуют планеты. И, что между Верностью и Предательством происходит Жизнь Великого Онтологического Перелома, как мистерия перехода от старого к новому витку своего развития. И чем выше и объёмнее масштаб Личности, тем весомее последствия Предательства и одновременно значительнее плоды верности к Делу Жизни, дающие Особую Пищу всему сущему на земле. 
Великая Среда
Иуда – предал. Он – предатель, причём из самого ближнего круга учеников Христа. Всего лишь 1/12 часть от плотного круга Верности и Служения, но Тайна, с которой соприкоснулось Человечество, пойдя за Испытуемым на Голгофу, велика и Она открыта не всем, но только тем, кто верует с небесной чистотой в своём сердце в Распятого и Воскресшего Господа…
Да, каждому из нас, кто хоть на йоту приближен к чему-то большему, чем он сам является, не миновать выбора между Верностью и Предательством. И все те, кто нас окружают, сами не знают, в какой части круга они захотят оказаться в 1/12 или в 11/12, и к какому из полюсов они в итоге примкнут – к полюсу Верности или к полюсу Предательства…
А Великая Среда суть напоминания всем нам о том, что у человека есть не право выбора, а Тайна Выбора, в которой рано или поздно он себя обнаруживает…
В русских богослужебных книгах называется также Неделей Цветоносной, а в просторечии Вербным Воскресением, что связано с тем, что пальмовые ветви в России в народном обиходе заменяли на вербы.
Источник
...Мы сейчас встречаем праздник Входа Господня в Иерусалим; это один из самых трагических праздников церковного года. Казалось бы, все в нем торжество: Христос вступает в Святой Град; встречают Его ликующие толпы народа, готовые из Него сделать своего политического вождя, ожидающие от Него победы над врагом: разве здесь есть что-то трагическое?...
Источник
икона Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресение)
Евангельское событие Благовещения описано единственным евангелистом — апостолом Лукой. В своём Евангелии он сообщает, что в 6-й месяц после зачатия праведной Елисаветою святого Иоанна Предтечи Гавриил был послан Богом в Назарет к Деве Марии с вестью о грядущем рождении от неё Спасителя мира.
Современное название праздника — Εὐαγγελισός («Благовещение») — стало употреблятся не ранее VII века.
Церковь на Востоке в разное время считала Благовещение как Богородичным, так и Господским праздником. В настоящее время оно входит в число двунадесятых великих праздников и относится обычно к богородичным праздникам, ввиду чего ему назначаются богослужебные облачения голубого цвета...
Православная церковь, считая Благовещение соименным Евангелию (по-гречески «благая весть»), размещает икону этого праздника на Царских вратах в окружении четырех евангелистов. Таким образом, вся символика Царских врат получается связаной с благовествованием: «…через Благовещение Слово стало той плотью, которую мы можем вкусить в Причастии. А принять участие в этой Вечной Трапезе мы можем лишь потому, что позваны апостолами-благовестниками»...
Источник
икона Благовещение Пресвятой Богородицы
1. Отрицающим бытие Божие и утверждающим, яко мир сей есть самобытен и вся в нем без промысла Божия и по случаю бывает: анафема.
2. Глаголющим Бога не быти дух, но плоть; или не быти Его праведна, милосерда, премудра, всеведуща и подобная хуления произносящим: анафема.
3. Дерзающим глаголати, яко Сын Божий не единосущный и не равночестный Отцу, такожде и Дух Святый, и исповедающим Отца, и Сына, и Святого Духа не единого быти Бога: анафема.
4. Безумне глаголющим, яко не нужно быти ко спасению нашему и ко очищению грехов пришествие в мир Сына Божия во плоти, и Его вольное страдание, смерть и воскресение: анафема.
5. Неприемлющим благодати искупления Евангелием проповеданного, яко единственного нашего ко оправданию пред Богом средства: анафема.
6. Дерзающим глаголати, яко Пречистая Дева Мария не бысть прежде рождества, в рождестве и по рождестве Дева: анафема.
7. Неверующим, яко Дух Святый умудри пророков и апостолов и чрез них возвести нам истинный путь к вечному спасению, и утверди сие чудесами, и ныне в сердцах верных и истинных христиан обитает и наставляет их на всякую истину: анафема.
8.Отмещущим бессмертие души, кончину века, суд будущий и воздаяние вечное за добродетели на небесех, а за грехи осуждение: анафема.
9.Отмещущим все таинства святая, Церковью Христовою содержимая: анафема.
10.Отвергающим соборы святых Отец и их предания, Божественному Откровению согласная, и Православно-Кафолическою Церковью благочестно хранимая: анафема.
11.Помышляющим, яко православнии Государи возводятся на престолы не по особливому о них Божию благоволению и при помазании на царство дарования Духа Святаго к прохождению великого сего звания на них не изливаются: и тако дерзающим против их на бунт и измену: анафема.
12. Ругающим и хулящим святыя иконы, ихже Святая Церковь к воспоминанию дел Божиих и угодников Его, ради возбуждения взирающих на оныя ко благочестию, и ко оных подражанию приемлет, и глаголющим оныя быти идолы: анафема.
Источник

икона Торжество Православия

Византийская мозаика, Палермо, Сицилия
Для меня прощеное воскресение (когда православные=русские просят друг у друга прощение), означает то, что я должен попрощаться с чем-то и с кем-то. Таких жизненных фрагментов, с которыми следует распрощаться и такие люди, у которых следует испросить прощение - предостаточно. Такие фрагменты и такие люди есть у каждого. Они есть у всех. Эти люди и фрагменты есть и у меня. При чем попрощаться с ними хочется надолго, а лучше навсегда, как перед дальней дорогой, чтобы воспоминания о них не тянули назад и не терзали душу, подобно холодной и пронзительной стали Неотомщения, за те оскорбления, принесенные ими, и за ту нелепую и несостоявшуюся попытку расправы. Безусловно, я для них не являюсь чем-то иным, я для них тоже, что они для меня, то есть ничто и никто. Поскольку они для меня являются тем же, чем я для них, то есть ничем и никем. Но как говорил один московский монах, мы все коллеги по непотребствам, и нам всем далеко до образцов русской святости, но чтобы не исякло наше дерзновение перед Творцом следует прощать друг друга, ибо без оного нет восхождения в горнее... Что ж, оспаривать не стану. Соглашусь, говоря: простите кому вольно или не вольно я причинил боль, и тем самым ожесточил вас к себе, а себя к вам... Завтра начало Великого Поста - мобилизация сил, трезвение ума и преодоление "я". Другими словами, ристалище для личного подвига ждёт вас... Награда - Пасха, как будущий прообраз прохождения смерти мимо вас...
С началом поста.
Только так!
Большинство исследователей связывают историю появления праздника с именем князя Андрея Боголюбского.
Князь Андрей Боголюбский в Слове об установлении праздника Покрова пишет:
«Се убо егда слышах, помышлях: како страшное и милосердное видение бысть без празднества. Восхотех, да не без праздника останется святой Покров Твой, Преблагая».
Всех, кто празднует с праздником!
С праздником всех тех, кто празднует!
Покольку в этот день на Белый Яблов Спас, в день Преображения Господня на Горе Фавор был указан путь к преображению всякого человека без его особливых сопричастностей и предпочтений тому или иному культу Служения, окромя сатанинских пагуб. Ибо Фаворский Свет суть свидетельства для всех тех, кто не противится Святому Духу, но всем своим нутром чает с Ним солидарности и единения...

Исус Христос вырвал жало у Смерти и одолел бездны Ада. Сойдя в них, Он вернулся из огненной гиены самолично. И будучи Распятым, и на смерть Умученным на Кресте фарисеями, римскими легионерами, настропаленными иудейской чернью – Христос ВОСКРЕС! Он восстал из Ада, подобно Сфинксу из праха и пепла. И совершив тайный переход от ветхой жизни в Жизнь Вечную, Он указал всем нам новый путь, путь к Обоженью и ко Спасению всех и вся...
Православные, с праздником Пасхи! Русские, с праздником подлинной Победы!
Христос Воскресе! Христос Воскресе! Христос Воскресе!

Русский человек жаждет…
Жаждет: Истины, персонального Ответа и разгадку всех неизреченных Тайн. Причем непременно, прижизненно и наверняка, – он хочет увидеть и услышать, прямо-таки, ощутить пронзительную мысль своих чувств и чаяний, проникающих, как стрела в недра сакрального Смысла. И, чтоб непременно там, и только там, где для него непреложно будут приуготовлены сосредоточение небесных сил и подлинник высшего Бытия в виде исчерпывающего и персонального Ответа. Ответа, исполненного полноты и глубины вместе всех взятых сумм свода знаний о Творце и об Его обожженной твари, которая на тот момент уже никогда и никак не будет ведома страхом смерти…
Вчера, 24 апреля, была – Тайная Вечеря (Чистый Четверг) – после литургии священник с амвона держал спич. В частности, он обратил внимание на то, что на Чистый Четверг мы все, те, кто уверовал и пришел ко Христу – равны апостолам и, что именно в это день мы, как никогда на протяжении всего Богослужебного годичного круга, сопричастны к Тайне Плоти и Крови Христа…

А сегодня – Великая Пятница – Голгофа, Распятие на Кресте. Или как утверждают богословы: День Жертвы и Искупления. В тот день, по Преданию Святых Отцов, когда Христос нёс Свой Крест на Голгофу, то Он в изнеможении остановился, и к Нему подошел человек по имени Руф. Как раз он-то и помог Христу нести Крест до лобного места. В последствии, именно этот самый Руф, что станет апостолом из числа семидесяти апостолов, и будет служить епископом в Фивах на земле древней Эллады…

Завтра – Великая Суббота – Сошествие Христа в Ад, последний день Великого Поста и день ожидания лучей Грядущего Победоносного и Воскресшего Солнца…





